Category Archives: People
The World Until Yesterday
ข้อความและทัศนะที่ “ทำให้คนในสังคมเรียบง่ายกลายเป็นคนป่าเถื่อน” (Savaging Primitives) ในหนังสือ The Wrold Until Yesterday (2012) หนังสือขายดีเล่มล่าสุดของ Jared Diamond ถูกประณามจากชนพื้นเมืองในนิวกินี และกลายเป็นประเด็นถกเถียงใหญ่โตในโลกมานุษยวิทยาและนักกิจกรรมทางสังคม
The World Until Yesterday
ข้อความและทัศนะที่ “ทำให้คนในสังคมเรียบง่ายกลายเป็นคนป่าเถื่อน” (Savaging Primitives) ในหนังสือ The Wrold Until Yesterday (2012) หนังสือขายดีเล่มล่าสุดของ Jared Diamond ถูกประณามจากชนพื้นเมืองในนิวกินี และกลายเป็นประเด็นถกเถียงใหญ่โตในโลกมานุษยวิทยาและนักกิจกรรมทางสังคม
ภาษาไทย ภาษาเซ็กส์
แน่นอนว่าโฆษณาโปรแกรมเรียนภาษาไทย ซึ่งที่จริงเป็นแค่ตลกล้อเลียน ที่เป็นข่าว 2-3 วันที่ผ่านมานั้น ตั้งอยู่บนอคติทางเพศ ดูถูกเพศหญิงว่าเป็นวัตถุทางเพศ ดูถูกเพศชายว่าจ้องเสพสุขทางเพศท่าเดียว (หรือหลายท่า?) สร้างภาพเหมารวมให้คนไทยและสังคมไทยไร้ศีลธรรม (ดูสิ เราออกจะเมืองพุทธ เมืองพระ) แต่ที่ยังน่าจะต้องทำความเข้าใจคือ ปฏิกิริยาที่คนไทยมีต่อวิดีโอล้อเลียนนี้
ภาษาไทย ภาษาเซ็กส์
แน่นอนว่าโฆษณาโปรแกรมเรียนภาษาไทย ซึ่งที่จริงเป็นแค่ตลกล้อเลียน ที่เป็นข่าว 2-3 วันที่ผ่านมานั้น ตั้งอยู่บนอคติทางเพศ ดูถูกเพศหญิงว่าเป็นวัตถุทางเพศ ดูถูกเพศชายว่าจ้องเสพสุขทางเพศท่าเดียว (หรือหลายท่า?) สร้างภาพเหมารวมให้คนไทยและสังคมไทยไร้ศีลธรรม (ดูสิ เราออกจะเมืองพุทธ เมืองพระ) แต่ที่ยังน่าจะต้องทำความเข้าใจคือ ปฏิกิริยาที่คนไทยมีต่อวิดีโอล้อเลียนนี้
อำนาจนิยมของเครื่องแบบ
หากเรียกร้องเรื่องทรงผม ก็ต้องเรียกร้องเรื่องชุดนักเรียนนักศึกษาด้วย จะได้เป็นก้าวแรกของการอภิวัฒน์การศึกษาไทยอย่างจริงจังเสียที พวกผู้ใหญ่ที่คอยเรียกร้องนักเรียนกับครูอาจารย์ ให้สอนให้เด็กรู้จักคิดน่ะ พวกท่านเคยคิดบ้างหรือเปล่าว่า ชุดนักเรียนนักศึกษาเป็นปราการปิดกั้นเสรีภาพการคิดอย่างไร และเด็กๆ เองก็ควรเข้าใจด้วยว่า การควบคุมเรือนร่างเป็นส่วนหนึ่งของการสร้างสังคมแบบอำนาจนิยมอย่างไร
อำนาจนิยมของเครื่องแบบ
หากเรียกร้องเรื่องทรงผม ก็ต้องเรียกร้องเรื่องชุดนักเรียนนักศึกษาด้วย จะได้เป็นก้าวแรกของการอภิวัฒน์การศึกษาไทยอย่างจริงจังเสียที พวกผู้ใหญ่ที่คอยเรียกร้องนักเรียนกับครูอาจารย์ ให้สอนให้เด็กรู้จักคิดน่ะ พวกท่านเคยคิดบ้างหรือเปล่าว่า ชุดนักเรียนนักศึกษาเป็นปราการปิดกั้นเสรีภาพการคิดอย่างไร และเด็กๆ เองก็ควรเข้าใจด้วยว่า การควบคุมเรือนร่างเป็นส่วนหนึ่งของการสร้างสังคมแบบอำนาจนิยมอย่างไร
วัฒนธรรมดัดจริต
สังคมไทยมีสังคมแบบหนึ่งที่แทรกซ้อนอยู่ในสังคมขนาดใหญ่ คือสังคมดัดจริต สังคมดัดจริตไม่ได้มีขนาดใหญ่โต แต่เป็นสังคมของคนชั้นกลางและคนใหญ่คนโตที่กำลังเสื่อมอำนาจ สังคมดัดจริตคอยผลิตวัฒนธรรมดัดจริตเพื่อทำให้ตนเองดูดีมีหลักการ เพื่อให้ตนเองอยู่เหนือคนส่วนใหญ่ที่ไม่มีจริตจะดัด และเหนืออื่นใดคือเพื่อปกป้องฐานะอำนาจของตนเอง
วัฒนธรรมดัดจริต
สังคมไทยมีสังคมแบบหนึ่งที่แทรกซ้อนอยู่ในสังคมขนาดใหญ่ คือสังคมดัดจริต สังคมดัดจริตไม่ได้มีขนาดใหญ่โต แต่เป็นสังคมของคนชั้นกลางและคนใหญ่คนโตที่กำลังเสื่อมอำนาจ สังคมดัดจริตคอยผลิตวัฒนธรรมดัดจริตเพื่อทำให้ตนเองดูดีมีหลักการ เพื่อให้ตนเองอยู่เหนือคนส่วนใหญ่ที่ไม่มีจริตจะดัด และเหนืออื่นใดคือเพื่อปกป้องฐานะอำนาจของตนเอง
ของขวัญ คำอวยพร มิตรภาพ
ยามปีใหม่ยากที่จะหาของขวัญที่ไม่กลายเป็นขยะในชั่วข้ามคืนได้เพื่อนชาวอเมริกันที่ผมรู้จักหลายคนซึ่งดูท่าจะทั้งเป็นนักช้อปและเป็นคนช่างมีเหตุผลก็เลยใช้วิธีให้เด็กๆเขียนลิสต์รายการสิ่งของที่อยากได้ยามสิ้นปีเพื่อเป็นหลักประกันว่าของที่ซื้อมาให้จะถูกใจผู้รับสักชิ้นหนึ่ง
ของขวัญ คำอวยพร มิตรภาพ
ยามปีใหม่ยากที่จะหาของขวัญที่ไม่กลายเป็นขยะในชั่วข้ามคืนได้เพื่อนชาวอเมริกันที่ผมรู้จักหลายคนซึ่งดูท่าจะทั้งเป็นนักช้อปและเป็นคนช่างมีเหตุผลก็เลยใช้วิธีให้เด็กๆเขียนลิสต์รายการสิ่งของที่อยากได้ยามสิ้นปีเพื่อเป็นหลักประกันว่าของที่ซื้อมาให้จะถูกใจผู้รับสักชิ้นหนึ่ง
กสทช.ชุดบุรุษ/ทหาร/ราชการนิยม
เมื่อวาน (24 ธันวาคม 2555) กสทช.เชิญให้ผมไปร่วมแสดงความเห็นในเวทีเสวนาสาธารณะ “1 ปี กสทช. กับความ (ไม่) สมหวังของสังคมไทย” ทีแรกผมไม่คิดว่าตนเองจะสามารถไปวิจารณ์อะไรกสทช.ได้ แต่ผู้จัดยืนยันว่าต้องการมุมมองแบบมานุษยวิทยา ผมจึงตกปากรับคำไป
กสทช.ชุดบุรุษ/ทหาร/ราชการนิยม
เมื่อวาน (24 ธันวาคม 2555) กสทช.เชิญให้ผมไปร่วมแสดงความเห็นในเวทีเสวนาสาธารณะ “1 ปี กสทช. กับความ (ไม่) สมหวังของสังคมไทย” ทีแรกผมไม่คิดว่าตนเองจะสามารถไปวิจารณ์อะไรกสทช.ได้ แต่ผู้จัดยืนยันว่าต้องการมุมมองแบบมานุษยวิทยา ผมจึงตกปากรับคำไป
กรอบคิดอับจนแบบ “จน โง่ กินเหล้า”
ข้อโต้แย้งต่อความเห็นผมจากของเครือข่ายองค์กรงดเหล้า ที่ลงในมติชนออนไลน์ ย้ำให้เห็นชัดถึงความอับจนของกรอบคิดของคนกลุ่มนี้ต่อไปนี้
กรอบคิดอับจนแบบ “จน โง่ กินเหล้า”
ข้อโต้แย้งต่อความเห็นผมจากของเครือข่ายองค์กรงดเหล้า ที่ลงในมติชนออนไลน์ ย้ำให้เห็นชัดถึงความอับจนของกรอบคิดของคนกลุ่มนี้ต่อไปนี้
พวกหัวหมอกับคอสุรา
(ภาพจากรายการ “สรยุทธเจาะข่าวเด่น” เมื่อเย็นวันที่ 17 ธค. 55 เช้าวันเดียวกันนั้น สรยุทธ สุทัศนะจินดานำข้อเขียนนี้ไปเผยแพร่ในรายการ “เรื่องเล่าเช้านี้” สรยุทธสรุปว่า บทความนี้เห็นว่ากฎห้ามขายเหล้าบนทางเท้า “รังแกคนจน”) ทัศนะของนายแพทย์ที่เป็นตัวแทนของคณะกรรมการควบคุมเครื่องดื่มแอลกอฮอล์แห่งชาติ แสดงให้เห็นถึงความคิดคับแคบของผู้มีอำนาจกลุ่มหนึ่ง ที่มักใช้อำนาจก้าวก่ายชีวิตผู้คน บนความไม่รู้ไม่เข้าใจไม่อยากรับผิดชอบต่อปัญหาเชิงโครงสร้างที่ละเอียดอ่อน และบนกรอบข้ออ้างเรื่องคุณธรรมความดีที่ยกตนเองเหนือคนอื่น
พวกหัวหมอกับคอสุรา
(ภาพจากรายการ “สรยุทธเจาะข่าวเด่น” เมื่อเย็นวันที่ 17 ธค. 55 เช้าวันเดียวกันนั้น สรยุทธ สุทัศนะจินดานำข้อเขียนนี้ไปเผยแพร่ในรายการ “เรื่องเล่าเช้านี้” สรยุทธสรุปว่า บทความนี้เห็นว่ากฎห้ามขายเหล้าบนทางเท้า “รังแกคนจน”) ทัศนะของนายแพทย์ที่เป็นตัวแทนของคณะกรรมการควบคุมเครื่องดื่มแอลกอฮอล์แห่งชาติ แสดงให้เห็นถึงความคิดคับแคบของผู้มีอำนาจกลุ่มหนึ่ง ที่มักใช้อำนาจก้าวก่ายชีวิตผู้คน บนความไม่รู้ไม่เข้าใจไม่อยากรับผิดชอบต่อปัญหาเชิงโครงสร้างที่ละเอียดอ่อน และบนกรอบข้ออ้างเรื่องคุณธรรมความดีที่ยกตนเองเหนือคนอื่น
เถียงศาสตราจารย์ธีรยุทธ บุญมี
แทนที่จะเถียงกับอีกท่านหนึ่งที่วิจารณ์ผมต่อหน้ามากมายเมื่อวาน (8 ธค. 2555 ไปบรรยายที่อนุสรณ์สถาน 14 ตุลาฯ) ผมขอใช้พลังงานเถียงกับข้อเสนอล่าสุดของอาจารย์ธีรยุทธ บุญมีจากข่าวในมติชนออนไลน์ (http://www.matichon.co.th/news_detail.php?newsid=1354935625&grpid=01&cat…) ดังนี้
เถียงศาสตราจารย์ธีรยุทธ บุญมี
แทนที่จะเถียงกับอีกท่านหนึ่งที่วิจารณ์ผมต่อหน้ามากมายเมื่อวาน (8 ธค. 2555 ไปบรรยายที่อนุสรณ์สถาน 14 ตุลาฯ) ผมขอใช้พลังงานเถียงกับข้อเสนอล่าสุดของอาจารย์ธีรยุทธ บุญมีจากข่าวในมติชนออนไลน์ (http://www.matichon.co.th/news_detail.php?newsid=1354935625&grpid=01&cat…) ดังนี้
สิทธิแรงงานในโซเชียลมีเดีย
เมื่ออ่านข่าวแอร์โฮสเตสที่เพิ่งถูกให้ออก ผมมีคำถามหลายข้อ ทั้งในมิติของโซเชียลมีเดีย hate speech และสิทธิแรงงาน อย่างไรก็ดี ขอเคลียร์ก่อนว่าหากใครทราบจุดยืนทางการเมืองของผม ย่อมเข้าใจดีว่าความเห็นต่อไปนี้ไม่ได้มาจากความเห็นทางการเมืองที่เอนเอียงไปในทางเดียวกับพนักงานสายการบินคนนี้แต่อย่างใด ข้อสังเกตคือ
สิทธิแรงงานในโซเชียลมีเดีย
เมื่ออ่านข่าวแอร์โฮสเตสที่เพิ่งถูกให้ออก ผมมีคำถามหลายข้อ ทั้งในมิติของโซเชียลมีเดีย hate speech และสิทธิแรงงาน อย่างไรก็ดี ขอเคลียร์ก่อนว่าหากใครทราบจุดยืนทางการเมืองของผม ย่อมเข้าใจดีว่าความเห็นต่อไปนี้ไม่ได้มาจากความเห็นทางการเมืองที่เอนเอียงไปในทางเดียวกับพนักงานสายการบินคนนี้แต่อย่างใด ข้อสังเกตคือ
anthroposight 